La Encíclica Magnifica Humanitas del Papa León XIV se presentó con éxito en la Arquidiócesis, con una valiosa reflexión realizada en el Aula Magna Arzobispal y guiada por Monseñor Sergio Pérez de Arce, con los comentarios del académico de la Facultad de Estudios Teológicos y Filosofía de la UCSC Dr. Juan Carlos Inostroza y el Senador de la República Gastón Saavedra.
Personas de distintas comunidades llenaron el auditorio escuchando en primer lugar la presentación de Monseñor Sergio, quien abordó contenidos esenciales de la encíclica. Luego los expositores invitados pusieron el acento, desde sus ámbitos específicos, en el llamado que nos hace el Papa en Magnífica Humanitas, cómo acogemos la encíclica en nuestra vida social, personal y eclesial.
Según expresó el Arzobispo de Concepción, “el desafío que tenemos es custodiar la persona humana y respetar su dignidad, en medio del desarrollo tecnológico y de todo lo que vivimos y hacemos. En la encíclica, León XIV habla de la tecnología y la gran influencia que tiene sobre nuestras vidas porque no es neutra: las tecnologías tienen una visión de sociedad, del ser humano que las crea, regula y promueve. Por lo tanto, debemos ser muy conscientes de eso y luego el Papa invita a gobernar el desarrollo tecnológico, la inteligencia artificial, de manera que sirva al ser humano y a la construcción de una sociedad más justa, y no vaya contra él”.
Entonces, prosigue el Pastor, “la tecnología puede servir a cosas malas, no para humanizar al hombre sino para destruirlo, como pasa hoy en muchas realidades. Por eso, el desafío es regular, orientar y dirigir esto que en principio es bueno, porque sirve para muchas cosas en la vida, pero que nos sirva para construir una sociedad más justa. Es la disyuntiva de la que habla el Papa, la magnífica humanidad que Dios ha creado tiene una decisión que tomar: o se pone de parte de la paz, la justicia, la fraternidad o construye un mundo más injusto, menos humano”.
En tanto, el Senador de la República Gastón Saavedra realizó una reflexión desde lo político y el trabajo. Señaló “en un mundo convulsionado, asolado por guerras, donde los países se ven afectados por los que producen conflagraciones como la del medio oriente, son los ciudadanos de menores ingresos los que pagan el precio de estas guerras, por lo tanto, la dificultad es para aquellas familias. Entonces, aparece la Iglesia con una encíclica que pretende situar nuevamente en el centro de la acción productiva al hombre y su dignidad y el trabajo como valor esencial de desarrollo en la sociedad, cuando se usa esta nueva revolución tecnocrática para aplastar las ideas y las capacidades creativas del hombre. El bien común aparece como esencial en esta encíclica, permitiendo con ello recuperar el valor del trabajo en una sociedad carente de directrices para la conducta humana”.
Por su parte, el académico Juan Carlos Inostroza, profesor del doctorado en Inteligencia Artificial del Consejo de Rectores de las Universidades Chilenas Biobío Ñuble, señaló en su exposición qué es la IA en Magnifica Humanitas. “Allí, el Papa León XIV se refiere ampliamente a las tecnologías emergentes (N° 4; 5 y 90), nombrándolas: las ciencias cognitivas, la nanotecnología, la robótica, la biotecnología, la informática y la energía nuclear. La IA destaca entre esas tecnologías nuevas por dos razones principales: a) es capaz de acelerar y amplificar esas otras tecnologías y b) la gente tiene un acceso fácil y de alto impacto a ella, pero como meros usuarios, sin una capacidad de real de control sobre la IA”. Además, manifiesta “la Encíclica se detiene de manera particular en la IA, dedicándole todo el capítulo tercero. Allí, el Papa no dice que la IA no sea ‘inteligente’, lo que sostiene es que no se la debe equiparar a la inteligencia humana (N° 99). En esa línea de argumentación, desciende a detalles claves de la IA que suscitan confusión en las personas y la sociedad, a fin de aclarar el carácter de herramienta de la misma y su condición de tecnología moralmente no neutral”.
Concluidas las presentaciones hubo un grato momento de diálogo y expresión de ideas, que fueron escuchadas atentamente y luego respondidas por Monseñor Sergio y ambos expositores.
